|
14.
Египетские пирамиды, Египетский музей,
египетское письмо (Иероглифы).
ЕГИПЕТСКИЕ
ПИРАМИДЫ, усыпальницы египетских фараонов.
Крупнейшие из них — пирамиды Хеопса, Хефрена и
Микерина в Эль-Гизе в древности считались одним
из Семи чудес света. Возведение пирамиды, в
котором уже греки и римляне видели памятник
невиданной гордыни царей и жестокости, обрекшей
весь народ Египта на бессмысленное
строительство, было важнейшим культовым деянием
и должно было выражать, по всей видимости,
мистическое тождество страны и ее правителя.
Население страны работало на строительстве
гробницы в свободную от сельскохозяйственных
работ часть года. Ряд текстов свидетельствует о
том внимании и заботе, которые сами цари (правда,
более позднего времени) уделяли возведению своей
гробницы и ее строителям. Известно также об
особых культовых почестях, которые оказывались
самой пирамиде.
Пирамиды
выстроены на левом — западном берегу Нила (Запад
— царство мертвых) и возвышались над всем
городом мертвых — бесчисленными гробницами,
пирамидами, храмами.
Самая большая из
трех — пирамида Хеопса (зодчий Хемиун, 27 в. до н.
э.). Ее высота была изначально 147 м, а длина стороны
основания — 232 м. Для ее сооружения потребовалось
2 млн. 300 тыс. огромных каменных блоков, средний
вес которых 2,5 т. Плиты не скреплялись
строительным раствором, лишь чрезвычайно точная
подгонка удерживает их. В древности пирамиды
были облицованы отполированными плитами белого
известняка, вершины их были покрыты медными
лситами, сверкавшими на солнце (известняковую
обшивку сохранила только пирамида Хеопса,
покрытие других пирамид арабы использовали при
строительстве Белой мечети в Каире).
Близ пирамиды
Хефрена возвышается одна из крупнейших статуй
древности и нашего времени — высеченная из скалы
фигура лежащего сфинкса с портретными чертами
самого фараона Хефрена.
Великие
пирамиды были окружены рядом небольших
усыпальниц жен фараонов и их приближенных. В
такие комплексы обязательно входили святилища
Верхнего и Нижнего Египта, большие дворы для
проведения праздника хеб-су, заупокойные храмы,
служители которых должны были поддерживать
культ умершего царя. Пространство вокруг
пирамиды, окруженное стелами, посредством
длинного крытого перехода соединялось с храмом
на берегу Нила, где встречали тело фараона и
начинались погребальные церемонии.
Все пирамиды
точно сориентированы по странам света, что
свидетельствует о высоком уровне
астрономических знаний древних египтян, расчет
углов наклона граней совершенно безукоризнен. В
пирамиде Хеопса угол наклона таков, что высота
пирамиды равна радиусу воображаемой окружности,
в которую вписано основание пирамиды.
Замечательной
инженерной находкой древних зодчих и строителей
было сооружение в толще каменной кладки над
погребальной камерой пяти разгрузочных камер, с
помощью которых удалось снять и равномерно
распределить колоссальную нагрузку на ее
перекрытия. Помимо камер в пирамиде есть и другие
пустоты — коридоры, проходы и галереи, входы в
которые были тщательно замурованы и
замаскированы. Тем не менее захоронения в
пирамидах были разграблены, видимо, довольно
скоро после погребения фараонов. Воры хорошо
знали все ловушки, так что они, скорее всего, были
связаны либо со строителями, либо со жрецами,
осуществлявшими захоронения.
Сооружения в
Эль-Гизе своей грандиозностью и видимой
бесполезностью поражали воображение уже в
древности, что лучше всего передает арабская
пословица: «Все на свете боится времени, но время
боится пирамид».
Е ГИПЕТСКИЙ МУЗЕЙ в Каире, основан в 1858
О. Мариетом. Памятники искусства и культуры Др.
Египта (в т. ч. сокровища гробницы Тутанхамона).
МАРИЕТ (Mariette)
Огюст Фердинан (1821-81), французский египтолог,
археолог. Основатель Египетского музея в Каире
(1858). Вел раскопки в Фивах, Абидосе, Мемфисе и др.
городах.
АБИДОС (греч.;
древнеегип. Абджу), древний город в Среднем
Египте, близ совр. населенного пункта
Эль-Араба-эль-Мадфуна. Место погребения царей I-II
династий (начало 3 тысячелетия до н. э.);
древнейшие памятники (археологические остатки т.
н. культуры Нагада, гробницы) относятся к 4
тысячелетию до н. э. С конца 3 тысячелетия до н. э.
центр культа бога Осириса, чтившегося сначала
под именем Хентиментиу (древнеегип. —
«Предводитель западных»). С эпохи Среднего
царства в Абидосе проводились мистерии в честь
Осириса. Сохранились многочисленные кенотафы
частных лиц, желающих быть «погребенными» вблизи
центра его культа.
ЕГИПЕТСКОЕ ПИСЬМО (Иероглифы),
идеографически-ребусное (словесно-слоговое)
письмо Др. Египта, одно из древнейших в мире.
Древнейшая разновидность — иероглифы [32(?) в. до н.
э. — 3 в. н. э.]. Из иероглифики развились
скорописные разновидности египетского письма —
иератика и демотическое письмо. Подробнее см. в
ст. Древнеегипетская письменность. |
